«Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4: 8-11). Эти евангельские слова становятся ключевыми для понимания ситуации, развернувшейся в Среднеуральском женском монастыре.
1. Битва за монастырь: добро против зла
В последнее время в стенах Среднеуральского монастыря разворачивается драматическое противостояние, которое можно охарактеризовать как борьбу добра со злом. Цель данной публикации, как и предыдущих материалов на эту тему, — восстановить справедливость и дать объективную, нелицеприятную оценку всем причастным к разорению обители. Известно, что из монастыря бесследно исчезают материальные ценности, но обо всём по порядку.
2. «Благословение» сверху и лицемерие системы
То, что атака на монастырь была санкционирована на самом высоком уровне, — уже не секрет. Одно только появление в обители скандально известной Ксюши стало тревожным сигналом. Однако ситуация приобретает особенно циничный характер, когда лица, облечённые священным саном, начинают публично оправдывать откровенное злодеяние. Это уже далеко от истинного православия. Современная церковь существует без царя-помазанника во главе, что, по мнению автора, является корнем всех скорбей и бед. Патриарх, вместо защиты веры, выстраивает симфонию с безбожной светской властью, а расплачивается за это вся Церковь.
3. Схимник-правдолюбец: новый Иоанн Креститель?
На этом фоне появился человек, не побоявшийся бросить вызов всей системе, — схиигумен Сергий. В его монастыре царил идеальный духовный и хозяйственный порядок. Он открыто, невзирая на лица, выступал против закрытия храмов, насильственной цифровизации, ювенальной юстиции, деятельности секты Хабад и прочих, с его точки зрения, мерзостей. За свою прямоту и принципиальность он теперь находится в заключении, уподобившись, по мнению автора, Иоанну Крестителю. Историческая ирония в том, что человека часто обвиняют в том, с чем он сам боролся. Так и схиигумена Сергия теперь пытаются представить сектантом.
4. Сектоведы по заказу и трагедия архипастыря
То, что г-ну Дворкину повсюду мерещатся секты, неудивительно — он находит их там, где ему укажут. От его «экспертизы» пострадал, например, добрый пастырь протоиерей Владимир Головин из Болгара.
Особую горечь вызывает позиция нового архипастыря Екатеринбургской епархии. Служа, казалось бы, Господу, он одновременно прислуживает антихристовой, по оценке автора, системе, вступая в противоречие с заветами апостола.
5. Надежда на исправление и голос мирян
Цитируя Второе послание апостола Павла к Коринфянам (6:14): «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?» — автор выражает надежду, что ситуацию в Среднеуральском монастыре ещё можно исправить. Но для этого церковным властям необходимо начать слышать голос простых мирян, а не только следовать указаниям светской системы.
Продолжение следует. Подписывайтесь в раздел. Пишите комментарии. Я не претендую на истину в последней инстанции. Давайте обсудим.
Больше интересных статей здесь: Политика.
Источник статьи: Хроники Нарнии в Среднеуральском женском монастыре. Не в свои сани не садись. Кому служит Евгений Кульберг..