Термин «Московия» впервые начал использоваться в Европе на рубеже XV–XVI веков, преимущественно в Речи Посполитой, для обозначения Русского государства. Оттуда он распространился на западноевропейские карты и документы. Однако внутри самой России народ и правители всегда идентифицировали себя как русские, а свою страну — как Русь или Россию. Ярким примером служит титул царя Ивана IV Грозного, который в 1547 году был венчан как «царь и великий князь всея Руси», подчеркивая преемственность от древнерусской государственности.
В ряде западноевропейских стран, особенно тех, что не находились под сильным влиянием польской информации, термины «московиты» и «русские» часто считались синонимами и не противопоставлялись. Как отмечал французский путешественник XVII века Жак Маржерет, название «московиты» закрепилось за русскими после освобождения от монгольского ига по имени столицы — Москвы, хотя сами жители всегда называли себя русскими. В русский язык слово «Московия» проникло лишь в XVIII веке как заимствованное и никогда не было широко употребимым.
Ссылка на источник карты: http://www.etomesto.ru/img_map.php?id=5322
1. Политическое использование термина в XIX веке
Новая волна популяризации термина «Московия» началась в Европе в середине XIX века на фоне политического соперничества, особенно между Францией и Россией. Во Франции, используя «польский вопрос», активно продвигались труды польского этнографа Франциска Духинского. Он утверждал, что «московиты» являются не европейцами, а азиатами-туранцами, в отличие от «арийских» поляков, украинцев и белорусов. Согласно этой концепции, «русины» (украинцы и белорусы) представлялись как культурные земледельцы, а «московиты» — как дикие кочевники, угроза для цивилизованной Европы. Духинский призывал к созданию независимой Польши, включающей украинские и белорусские земли, как форпоста против «азиатских орд».
Важно отметить, что в российских внутренних документах термины «Московия» и «московиты» никогда не использовались.
2. Эволюция термина «Украина» и его политизация
Слово «украина» исторически восходит к Древнерусскому государству, где оно означало приграничные, окраинные земли («украины») различных княжеств. Впервые оно упоминается в Ипатьевской летописи под 1187 годом в связи с Переяславской землей. Долгое время этот термин носил чисто географический, пограничный характер и не был закреплен за конкретным регионом с четкими границами.
Лишь к XVIII веку название «Украина» постепенно закрепилось за Средним Поднепровьем, контролируемым казаками. Жителей этой территории начали называть «украинными людьми», но термин еще не имел этнического значения — так могли именовать и местную польскую шляхту. Параллельно существовало и широко использовалось название «Малороссия», указывавшее на этническую принадлежность населения как части русского народа. Западные земли бывшей Руси (Волынь, Подолье, Червонная Русь) долгое время не ассоциировались с понятием «Украина».
Ситуация изменилась в конце XIX – начале XX века в Австро-Венгерской империи. Опасаясь влияния русского национального самосознания на местное население, которое продолжало называть себя «русскими», австрийские власти реанимировали и развили старые польские идеи о разделении русского народа. Это стало катализатором для формирования современного украинского национализма, в рамках которого, в частности, возникла и идея переименования России в «Московию».
3. Исторические итоги и значение
Европейская, а впоследствии и австро-венгерская пропаганда, основанная на идеях разделения, оказала значительное влияние, способствуя размежеванию некогда единого русского народа на три ветви. Современным патриотам, ценящим общее историческое и культурное наследие, важно помнить об этих процессах и стремиться к укреплению связей между всеми русскими землями, следуя примеру предков, собиравших и защищавших Отечество.
Больше интересных статей здесь: Политика.
Источник статьи: Московия и московиты.