В конце 1920-х годов на политической сцене появилась концепция формирования македонской нации. Её первоначальная цель заключалась в объединении различных этнических групп региона для создания независимой республики в рамках планируемой Балканской федерации. Однако на практике эта идея изначально нашла отклик в основном среди этнических болгар, проживавших в Вардарской Македонии, которая тогда входила в состав Королевства Югославия. Этот процесс стал инструментом югославской политики, направленной на ослабление и постепенное замещение болгарского национального самосознания сербским.
1. Территориальный раздел Македонии
После Балканских войн территория исторической Македонии была разделена между тремя государствами: Болгарией, Грецией и Югославией. Болгарское население составляло большинство в Вардарской, Пиринской и северной части Эгейской Македонии, представляя более половины жителей всего региона. В югославской Вардарской Бановине болгарский язык был официально запрещён и изъят из системы образования, его место занял сербский. В греческой части власти объявили болгароязычное население «славяноязычными греками». На фоне такой ассимиляционной политики и активной внешней пропаганды среди македонских коммунистов и укрепилась идея создания отдельной, единой македонской нации как противовес.
2. Истоки и политические предпосылки македонизма
Идея создания македонской нации зародилась в среде македонских коммунистов. Они исходили из этнической пестроты региона, полагая, что присоединение Македонии к Болгарии противоречит интернационалистским коммунистическим принципам. Для левых революционеров решением виделось сплочение всех жителей — болгар, сербов, греков и других — в новую политическую нацию «македонцев». Это должно было стать основой для будущего македонского государства в составе Балканской федерации. Хотя сначала эту идею поддержали многие болгарские революционеры, вскоре часть из них отошла от движения из-за его тесной связи с Болгарской коммунистической партией и Коминтерном, а также из-за неприятия политики отрицания болгарской идентичности местного населения.
В 1934 году Коминтерн (Коммунистический Интернационал) сделал важный шаг, официально признав существование отдельной македонской нации. Соответствующий документ был подготовлен в Москве при участии двух видных коммунистических лидеров. Их замыслом было создание политико-идеологического фундамента для образования независимой Македонии в её естественных границах, которая впоследствии вошла бы в федерацию балканских народов. С исторической точки зрения, этот документ стал ключевым инструментом легитимации македонской национальной идеи на международном уровне.
3. Утверждение македонизма в годы Второй мировой войны и после
17 апреля 1941 года, после оккупации Югославии немецкими войсками, в Македонии активизировались требования о независимости. Вскоре болгарская армия взяла под контроль большую часть Вардарской Македонии и восточные районы Эгейского побережья. Была налажена местная администрация, вытеснившая сербские и греческие власти. В Скопье даже была сформирована болгарская армия с участием местных жителей.
Обратите внимание: Дважды проиндексируют пенсию работающим пенсионерам!рассказываю какие документы необходимо подать в ПФР.
Однако после перелома в войне против болгарских властей и войск стали действовать партизанские отряды, координируемые с Коммунистической партией Болгарии.Осенью 1944 и зимой 1945 годов, уже при югославском руководстве Иосипа Броза Тито, начались масштабные репрессии. По разным оценкам, было казнено около 1200 болгар по заранее составленным спискам. Болгарские источники указывают на общее число жертв режима, превышающее 23 000 человек. Десятки тысяч были вынуждены бежать из страны, а более 130 000 человек подверглись депортации, преследованиям или были отправлены в концентрационные лагеря в Югославии.
Исторический анализ этих событий не является предметом сиюминутного спора — это документально подтверждённые факты, изученные множеством серьёзных исследователей. Речь идёт не о локальном конфликте, а о глубоких исторических процессах, сформировавших современную картину региона.
С лингвистической точки зрения, язык, на котором сегодня говорят в Северной Македонии, многими специалистами рассматривается как письменная региональная норма болгарского языка. Современный македонский литературный язык был кодифицирован и стандартизирован в середине XX века, что позволяет говорить о его целенаправленном, «искусственном» создании как элемента национального строительства около 70 лет назад.
4. Демографическая картина Северной Македонии
Согласно последней официальной переписи 2002 года, население страны составляло 2 022 547 человек.
Этнический состав (по данным 2002 г.)
Македонцы: 1 297 981 человек или 64,18% (включая македонских мусульман)
Албанцы: 509 083 или 25,17%
Турки: 77 959 или 3,85%
Цыгане: 53 879 или 2,66%
Сербы: 35 939 или 1,78%
Боснийцы и мусульмане по национальности: 19 571 или 0,968%
Боснийцы 17018 или 0,841%
Мусульмане по национальности: 2553 или 0,126%
Арумыны (валахи): 9695 или 0,479%
Гупти: 3713 или 0,184%
Черногорцы: 2686 или 0,133%
Венгры: 2003 г. или 0,1%
Болгары: 1417 или 0,073%
Греки: 422 или 0,021%
Русские: 368 или 0,018%
Словенцы: 365 или 0,018%
Поляки: 162 или 0,008%
Украинцы: 136 или 0,007%
Хорваты: 129 или 0,006%
Немцы: 88 или 0,005%
Чехи: 60 или 0,004%
Словаки: 60 или 0,005%
Евреи: 53 или 0,003%
Итальянцы: 46 или 0,002%
Австрийцы: 35 или 0,002%
Русины: 24 или 0,001%
Не определено: 404 или 0,02%
Другое: 5332 или 0,264%
К 2021 году численность населения, по оценкам, сократилась до 1 832 696 человек, что почти на 10% меньше, чем два десятилетия назад. Эта статистика отражает серьёзную проблему эмиграции: за указанный период страну, по разным данным, покинуло от 400 000 до 500 000 человек, преимущественно трудоспособного возраста, что создаёт демографический и экономический вызов для государства.
#международные отношения, #политика, #европа, #балканский полуостров, #македония, #eвропейский союз, #коминтерн,
Больше интересных статей здесь: Политика.
Источник статьи: Македонский язык и нация созданы искусственно. Документы говорят сами за себя.