Развитие человеческой цивилизации неразрывно связано с освоением технологий. Однако парадокс заключается в том, что сама история технологического прогресса изучена недостаточно глубоко. В прошлом, когда цивилизации развивались изолированно, каждая культура шла к технологическим решениям своим уникальным путём. Сегодня, в эпоху глобализации, теоретически все технологии доступны каждому, хотя на практике многие из них остаются чрезмерно дорогими и сложными. При этом разные общества продолжают жить в рамках различных культурных парадигм, что фактически означает их существование в разных исторических эпохах. Создаётся иллюзия, будто все культуры движутся к одним и тем же целям по одинаковым траекториям. В действительности это не так: существует множество путей развития, и не все общества стремятся к одним и тем же технологическим вершинам. Тем не менее, волна высоких технологий стремится охватить весь мир, часто без учёта готовности конкретных культур к таким изменениям.
Исторические прецеденты: когда технологии приносят вред
История знает немало примеров, когда более технологически развитое общество внедряло свои изобретения в жизнь менее подготовленных культур. Речь не всегда идёт об отсталости — просто технологии пришельцев были сложнее и мощнее. Получая доступ к новым инструментам, местные сообщества часто оказывались не готовы к радикальным изменениям, которые те несли. Как показано в мультфильме Роберта Саакянца «Топор», такая технология могла кардинально менять возможности людей, вступая в конфликт с устоявшимся образом жизни и мышления. Последствиями становились разрушение культурных основ, уничтожение привычной среды обитания и нередко массовые жертвы внутри самого сообщества. Таким образом, технология, безопасная для одних, могла обернуться катастрофой для других.
Гипотеза технологического самоуничтожения
Из этого можно вывести тревожную гипотезу: если предоставить людям технологию, которую они начнут активно использовать, но с которой не смогут справиться и от которой не сумеют отказаться, это может привести к их самоуничтожению. Либо они истребят друг друга в конфликтах, либо настолько изменят свой жизненный уклад, что их исконная культура исчезнет, растворившись в других, более адаптированных к технологии нациях. При этом создателя технологии будет крайне сложно обвинить в прямом вреде — формально виноватыми окажутся сами люди, которые, не справляясь с инструментом, продолжали им пользоваться. Моральная ответственность изобретателя, конечно, существует, но в современном мире о ней редко задумываются.
Модель целенаправленного технологического истребления
Попробуем описать возможную модель такого целенаправленного воздействия. Она включает несколько ключевых задач. Во-первых, необходимо создать саму технологию. Не стоит думать, что всё уже изобретено — существует множество незанятых ниш, а также идей из научной фантастики, ждущих реализации. Во-вторых, нужно обеспечить её внедрение. Обычно этот процесс носит лавинообразный характер: сначала технологией пользуются единицы, затем следует «бум», и она массово распространяется, часто во вред пользователям, которые либо не осознают рисков, либо не в силах отказаться. В-третьих, важно защитить от воздействия технологии тех, кого не планируется затрагивать — те, кто готов к её использованию, не пострадают. Разумеется, возможны и провалы: технология может не получить распространения, быть подхвачена не той аудиторией, оказаться слишком ресурсоёмкой или работать не так, как задумано.
Скорость истребления: быстрая и постепенная
Крайне важна скорость процесса. Она может быть двух типов. Быстрое истребление занимает исторически короткий срок — несколько лет, не более десяти. В этом случае речь, скорее всего, идёт о прямом силовом противостоянии или катастрофическом изменении среды обитания, вынуждающем людей мигрировать. Войны или нестабильная социально-политическая обстановка, порождающие потоки беженцев, вполне подходят под эту модель (например, массовая миграция из Африки в Европу ведёт к культурной трансформации мигрантов). Однако это довольно грубый и заметный метод; существуют и более тонкие подходы.
Постепенное истребление растягивается на десятилетия и несколько поколений. Запущенный процесс либо изначально наносит удар по ключевой точке жизнеобеспечения общества, подрывая его основы, либо медленно, но верно накапливает незаметный ущерб, который в итоге уничтожает культуру или радикально её меняет. Главное здесь — нарушить стабильность и перевести вектор развития с роста на упадок. Такой процесс будет малозаметным (его могут осознать слишком поздно) и оттого особенно опасным. Он должен быть самоподдерживающимся — начавшись, развиваться без внешней подпитки, подобно болезни, которая сама же создаёт условия для своего распространения.
Старые технологии в новой роли
Истребляющая технология не обязательно должна быть новой. Это может быть давно известное изобретение, но используемое в новом ключе или в невиданных ранее масштабах — та самая ловушка, спрятанная на виду. Иногда совершенно случайная технология может дать неожиданный мощный эффект. Ключевой момент — предоставить технологию именно той группе, которую планируется истребить (определённой народности, расе, социальному слою), и оградить от неё тех, кого следует сохранить.
Удар по воспроизводству: культурное и биологическое вымирание
Отдельное направление — воздействие на способность общества к самовоспроизводству. Это может быть достигнуто через развитие физического бесплодия, психологическое подавление желания иметь детей или отказ от воспитания потомства в соответствии с традиционными культурными нормами. Поколение, не оставившее детей, становится последним в биологическом роду; поколение, не передавшее культурные коды, становится последним в истории своей культуры.
Актуальность для современного мира
Возникает закономерный вопрос: не ведутся ли подобные работы в наши дни? Речь не о конспирологических теориях, в которые верят наряду с гороскопами, а о сложных, тонких, не афишируемых проектах, возможно, осуществляемых небольшими и тщательно замаскированными группами. Вполне вероятно, что никто не занимается этим профессионально, и такие эффекты могут быть побочным результатом иной, легитимной деятельности.
Российский контекст: история и тревожные перспективы
История России XX века — это минимум два тяжёлых культурных разрыва, отказ от своего прошлого. Это колоссальные человеческие потери в революциях, репрессиях и войнах. Это массовая эмиграция и утрата значительной части активного населения. Это и масштабная иммиграция, в ходе которой представители Кавказа и Средней Азии занимают ключевые культурные и экономические центры страны. Это и очень стабильная, но малопродуктивная государственная система, способная существовать долгое время без качественного развития. В таком свете будущее России видится крайне мрачным, и не очевидно, что может стать спасительным импульсом.
Больше интересных статей здесь: Политика.
Источник статьи: Техногенное истребление человечества.