В современном обществе политические деятели часто становятся объектом острой критики и недоверия. Избирательный процесс нередко превращается в выбор «наименьшего зла», а не в поддержку лидера, который действительно вызывает восхищение и доверие.
Удивительно, но корни этой проблемы были глубоко проанализированы более двух тысячелетий назад древнегреческим философом Платоном. Его размышления о природе власти и качествах правителя остаются поразительно актуальными и помогают понять политические реалии нашего времени.
Философ у власти: платоновский идеал правителя
Платон был убеждён, что наилучшими правителями общества должны стать философы. Почему именно они? Потому что их истинная страсть — это познание и стремление к мудрости. Их не обуревают низменные страсти, гордыня или жажда наживы. Высшей ценностью для них являются истина, добродетель и благо для общества.
Удовольствия, которые они испытывают, связаны с интеллектуальной деятельностью, а не с телесными наслаждениями. Поэтому для такого лидера крайне важна добродетель самообладания — он не может быть рабом своих пороков. Люди с мелкими, подлыми помыслами, по мнению Платона, не способны к управлению, ведь как можно заботиться о благе народа, если сам о нём не думаешь?
К сожалению, философ с горечью признавал, что шансы такого идеального правителя прийти к власти в реальном мире ничтожно малы.
Аллегория корабля: кто на самом деле должен быть у руля?
Чтобы наглядно объяснить, почему у власти часто оказываются не те люди, Платон предлагает мысленный эксперимент — представить государство в виде корабля в море. Экипаж этого корабля — это политики, борющиеся за власть. А настоящий штурман, знающий навигацию по звёздам, — это философ, обладающий мудростью.
Члены экипажа яростно спорят, кто из них должен стать капитаном, хотя никто из них не изучал искусство управления судном. Каждый уверен в своём праве вести корабль, не имея для этого никаких знаний. Их цель — захватить штурвал, а не понять, как правильно проложить курс.
В это время настоящий навигатор, обладающий знанием о звёздах, ветрах, сезонах и морских путях, остаётся в стороне. Его мудрость и понимание мира несопоставимо выше, чем у тех, кто борется за капитанский мостик.
Обратите внимание: Почему милитаризация космоса является одной из острых проблем для мировой безопасности?.
Платон подводит итог этой аллегории словами:
«И вы не сильно ошибетесь, если сравните политиков, которые в настоящее время правят моряками и тех, кого они называют бесполезными провидцами, с настоящими мореплавателями». — Республика, ПлатонСмысл этой притчи в том, что победа в политической борьбе не является показателем мудрости. Как можно стать мудрым, если всё время и силы тратятся на интриги и борьбу за власть? Знания и поиск истины отходят на второй план.
Истинный же философ, обладающий этими знаниями, как правило, не стремится к власти. Его цель — познание, а не управление.
Токсичная среда: почему политическая система портит лидеров
Платон развивает свою мысль, сравнивая становление политика с ростом растения на неподходящей, бедной почве. Сама среда, в которой формируется будущий лидер, препятствует развитию добродетелей.
В аллегории корабля члены экипажа для достижения цели готовы на всё: они могут выбросить соперника за борт, опоить капитана или использовать другие коварные приёмы. Такая конкурентная борьба, основанная на хитрости, лести и силе, не способствует воспитанию честности, справедливости и мудрости.
Таким образом, проблема не только в том, что политики менее осведомлены, чем философы. Дело ещё и в самой «собачьей» культуре политической борьбы, которая поощряет не лучшие человеческие качества. Кроме того, политики вынуждены ориентироваться на сиюминутные желания толпы, чтобы завоевать популярность, что уводит их ещё дальше от поиска объективной истины и долгосрочного блага.
Актуальность идей Платона в современном мире
Последний тезис Платона о «толпе» сегодня является дискуссионным. Многие успешные государства построены на демократических принципах, и взгляд философа на народ как на неразумную массу кажется современному человеку излишне высокомерным. Тем не менее, другие его наблюдения поражают своей точностью.
Ключевой вывод из притчи о корабле: люди, приходящие к власти, часто не являются самыми мудрыми и знающими в обществе. Их главный навык — это искусство завоевания и удержания власти, а не постижение истины или забота о всеобщем благе.
К этому добавляется развращающее влияние самой политической среды, которая отсеивает самых добродетельных и поощряет хитрых и беспринципных. В результате у руля государства могут оказаться люди, лишённые не только глубоких знаний, но и высоких моральных качеств.
Хотя анализ Платона помогает понять, почему мы так часто разочарованы в своих лидерах, не стоит всех политиков мерить одной меркой. Те, кто живёт в демократических странах, сохраняют возможность влиять на ситуацию, сознательно выбирая на выборах и поддерживая тех, кто, по их мнению, ближе к идеалу.
Понравилась статья? Ставьте ЛАЙК.
Ждем ваши отзывы в комментариях, а так же не забывайте подписаться на наш канал, что бы не пропустить много интересного.
Больше интересных статей здесь: Политика.
Источник статьи: Почему у нас плохие политики по Платону. Есть причина, по которой наши политики такие непопулярные.